Deus, qui in præclára salutíferæ Crucis Inventióne passiónis tuæ mirácula suscitásti: concéde; ut, vitális ligni prétio, ætérnæ vitæ suffrágia consequámur: Qui vivis et regnas.
Vexílla Regis pródeunt:
Fulget Crucis mystérium,
Quo carne carnis Cónditor
Suspénsus est patíbulo.
Quo vulnerátus ínsuper
Mucróne diro lánceæ,
Ut nos laváret crímine,
Manávit unda et sánguine.
Impléta sunt quæ cóncinit
David fidéli cármine,
Dicens: In natiónibus
Regnávit a ligno Deus.
Arbor decóra et fúlgida,
Ornáta Regis púrpura,
Elécta digno stípite
Tam sancta membra tángere.
Beáta, cujus bráchiis
Sæcli pepéndit prétium,
Statéra facta córporis,
Prædámque tulit tártari.
Sequens stropha dicitur flexis genibus.
O Crux, ave, spes única,
In hoc Pascháli gáudio
Auge piis justítiam,
Reísque dona véniam.
Te summa, Deus, Trínitas,
Colláudet omnis spíritus:
Quos per Crucis mystérium
Salvas, rege per sǽcula.
Amen.
Today is the feast of the Invention of, the Discovery of, the Most Holy Cross of Our Lord Jesus Christ at Jerusalem. The Mass is Nos autem gloriari oportet. Ioannes XXIII suppressed this feast (moving that of Saints Philip and James to this day in his re-arrangements in order to leave Saint Joseph Opifex in sole possession of the Kalends) from the Kalendarium although (according to someone at Wikipedia, anyway) particular calendars may continue to include the feast (a wonder I've never witnessed).
Am going to presume at this point that at Saint-Eugène, the Sunday Mass, Cantate Domini canticum novum, will be said. Ah, but it's the First Friday of the month so probably Cogitationes Cordis eius will be celebrated instead.
At Saint-Eugène, M Durodié is indeed celebrating Cogitationes Cordis eius, with commemoration of the Holy Martyrs and of Saint Juvenal.
Secreta. Super has hóstias, quǽsumus, Dómine, benedíctio copiósa descéndat: quæ et sanctificatiónem nobis cleménter operátur, et de Sanctórum nos sollemnitáte lætíficet. Per Dóminum.
Postcommimio. Refécti participatióne múneris sacri, quǽsumus, Dómine, Deus noster: ut, cuius exséquimur cultum, intercedéntibus sanctis tuis Alexándro, Evéntio, Theodúlo et Juvenále, sentiámus efféctum. Per Dóminum.
Father John Hunwicke, faithful priest of Our Lord Jesus Christ in the Ordinariate of Our Lady of Walsingham in England, died in the peace of Christ on Tuesday, April 30, after a long struggle with pancreatic cancer. I read of the sad news yesterday. I see that there is another post at his blog today, for the feast of the Invention: he habitually scheduled posts. It would be fitting if this were the final one although it would be even better if he was able to finish the current Cornish series. The Requiem will be celebrated at the Oxford Oratory, I know, although the details hadn't been finalised yesterday. Dr Shaw's 'brief appreciation' is here, and Gregory DiPippo's post yesterday at New Liturgical Movement is here.
Pange, lingua, gloriósi
Láuream certáminis,
Et super Crucis trophǽo
Dic triúmphum nóbilem,
Quáliter Redémptor orbis
Immolátus vícerit.
De paréntis protoplásti
Fraude Factor cóndolens,
Quando pomi noxiális
In necem morsu ruit,
Ipse lignum tunc notávit,
Damna ligni ut sólveret.
Hoc opus nostræ salútis
Ordo depopóscerat,
Multifórmis proditóris
Ars ut artem fálleret,
Et medélam ferret inde,
Hostis unde lǽserat.
Quando venit ergo sacri
Plenitúdo témporis,
Missus est ab arce Patris
Natus, orbis Cónditor,
Atque ventre virgináli
Carne amíctus pródiit.
Vagit infans inter arcta
Cónditus præsépia:
Membra pannis involúta
Virgo Mater álligat:
Et Dei manus pedésque
Stricta cingit fáscia.
Sempitérna sit beátæ
Trinitáti glória,
Æqua Patri, Filióque;
Par decus Paráclito:
Uníus Triníque nomen
Laudet univérsitas.
Amen.
Thinking (for once!) to look at Le Barroux's ordo (I am writing this on Thursday morning), lo! the Mass of the Invention will be sung there, with a citation to the PAL (the supplement to the Missale Romanum pro aliquibus locis) i.e. the 'particular calendars' business that I just got finished writing off. Eh.
In the Missale Romanum, the feast of the Holy Martyrs Pope Alexander, Eventius and Theodolus and of the Confessor and Bishop Saint Juvenal is commemorated today (although their Mass is Sancti tui, if one is at a church with multiple priests etc). At Le Barroux, these Saints are to be commemorated at Saturday's Mass of Our Lady along with Saint Monica, whose feast it actually is (but the Salve sancta Parens is of higher rank than the Holy Widow's feast, I guess, at Le Barroux).
Lectio 4Post insígnem victóriam, quam Constantínus imperátor, divínitus accépto signo Domínicæ Crucis, ex Maxéntio reportávit, Hélena Constantíni mater, in somnis admónita, conquiréndæ Crucis stúdio Jerosólymam venit; ubi marmóream Véneris státuam, in Crucis loco a Géntibus collocátam ad tolléndam Christi Dómini passiónis memóriam, post centum círciter octogínta annos, everténdam curávit. Quod item fecit ad præsépe Salvatóris et in loco resurrectiónis, inde Adónidis hinc Jovis subláto simulácro.
R. Nos autem gloriári opórtet in Cruce Dómini nostri Jesu Christi, in quo est salus, vita, et resurréctio nostra:
* Per quem salváti et liberáti sumus. Allelúja.
V. Tuam Crucem adorámus, Dómine, et recólimus tuam gloriósam passiónem.
R. Per quem salváti et liberáti sumus. Allelúja.
Lectio 5Itaque loco Crucis purgáto, alte defóssæ tres cruces érutæ sunt, repertúsque seórsum ab illis Crucis Domínicæ títulus: qui cum ex tribus cui affíxus fuísset, non apparéret, eam dubitatiónem sústulit miráculum. Nam Macárius Jerosolymórum epíscopus, factis Deo précibus, síngulas cruces cuídam féminæ, gravi morbo laboránti, admóvit; cui cum réliquæ nihil profuíssent, adhíbita tértia Crux statim eam sanávit.
R. Dum sacrum pignus cǽlitus exaltátur, Christi fides roborátur:
* Adsunt prodígia divína in virga Móysi prímitus figuráta. Allelúja, allelúja.
V. Ad Crucis contáctum resúrgunt mórtui, et Dei magnália reserántur.
R. Adsunt prodígia divína in virga Móysi prímitus figuráta. Allelúja, allelúja.
Lectio 6Hélena, salutári Cruce invénta, magnificentíssimam ibi exstrúxit ecclésiam, in qua partem Crucis relíquit thecis argénteis inclúsam, partem Constantíno fílio détulit; quæ Romæ repósita fuit in ecclésia sanctæ Crucis in Jerúsalem, ædificáta in ædibus Sessoriánis. Clavos étiam áttulit fílio, quibus sanctíssimum Jesu Christi corpus fixum fúerat. Quo ex témpore Constantínus legem sancívit, ne crux ad supplícium cuíquam adhiberétur. Ita res, quæ ántea homínibus probro ac ludíbrio fúerat, veneratióni et glóriæ esse cœpit.
R. Hoc signum Crucis erit in cælo, cum Dóminus ad judicándum vénerit:
* Tunc manifésta erunt abscóndita cordis nostri. Allelúja, allelúja.
V. Cum séderit Fílius hóminis in sede majestátis suæ, et cœ́perit judicáre sǽculum per ignem.
R. Tunc manifésta erunt abscóndita cordis nostri. Allelúja, allelúja.
V. Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
R. Tunc manifésta erunt abscóndita cordis nostri. Allelúja, allelúja.
Lustra sex qui jam perégit,Tempus implens córporis,Sponte líbera RedémptorPassióni déditus,Agnus in Crucis leváturImmolándus stípite.Felle potus ecce languet,Spina, clavi, láncea,Mite corpus perforárunt,Unda manat, et cruor:Terra, pontus, astra, mundus,Quo lavántur flúmine!Crux fidélis, inter omnesArbor una nóbilis:Silva talem nulla profertFronde, flore, gérmine:Dulce ferrum, dulce lignumDulce pondus sústinent.Flecte ramos, arbor alta,Tensa laxa víscera,Et rigor lentéscat ille,Quem dedit natívitas:Et supérni membra RegisTende miti stípite.Sola digna tu fuístiFerre mundi víctimam;Atque portum præparáreArca mundo náufrago,Quam sacer cruor perúnxit,Fusus Agni córpore.Sempitérna sit beátæTrinitáti glória:Æqua Patri, Filióque,Par decus Paráclito:Uníus, Triníque nomenLaudet univérsitas.Amen.
Kyrie, Gloria.
Oratio. Deus, qui in præclára salutíferæ Crucis Inventióne passiónis tuæ mirácula suscitásti: concéde; ut, vitális ligni prétio, ætérnæ vitæ suffrágia consequámur: Qui vivis et regnas.
Oratio. Deus, qui in præclára salutíferæ Crucis Inventióne passiónis tuæ mirácula suscitásti: concéde; ut, vitális ligni prétio, ætérnæ vitæ suffrágia consequámur: Qui vivis et regnas.
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Philippenses.
Philipp. 2, 5-11.
Fratres: Hoc enim sentíte in vobis, quod et in Christo Jesu: qui, cum in forma Dei esset, non rápinam arbitrátus est esse se æquálem Deo: sed semetípsum exinanívit formam servi accípiens, in similitudinem hóminum factus, et habitu inventus ut homo. Humiliavit semetípsum, factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltávit illum: et donávit illi nomen, quod est super omne nomen: [hic genuflectitur] ut in nomine Jesu omne genu flectátur cœléstium, terréstrium et infernórum: et omnis lingua confiteátur, quia Dóminus Jesus Christus in glória est Dei Patris.
Philipp. 2, 5-11.
Fratres: Hoc enim sentíte in vobis, quod et in Christo Jesu: qui, cum in forma Dei esset, non rápinam arbitrátus est esse se æquálem Deo: sed semetípsum exinanívit formam servi accípiens, in similitudinem hóminum factus, et habitu inventus ut homo. Humiliavit semetípsum, factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltávit illum: et donávit illi nomen, quod est super omne nomen: [hic genuflectitur] ut in nomine Jesu omne genu flectátur cœléstium, terréstrium et infernórum: et omnis lingua confiteátur, quia Dóminus Jesus Christus in glória est Dei Patris.
Allelúja, allelúja. V. Ps. 95, 10. Dícite in géntibus, quia Dóminus regnávit a ligno.
Alleluia. V. Dulce lignum, dulces clavos, dúlcia ferens póndera: quæ sola fuísti digna sustinére Regem cœlórum et Dóminum. Allelúja.
+ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Joánnem.
Joann. 3, 1-15.
In illo témpore: Erat homo ex pharisǽis, Nicodémus nómine, princeps Judæórum. Hic venit ad Jesum nocte et dixit ei: Rabbi, scimus, quia a Deo venísti magíster; nemo enim potest hæc signa fácere, quæ tu facis, nisi fúerit Deus cum eo. Respóndit Jesus et dixit ei: Amen, amen, dico tibi, nisi quis renátus fúerit denuo, non potest vidére regnum Dei. Dicit ad eum Nicodémus: Quómodo potest homo nasci, cum sit senex? numquid potest in ventrem matris suæ iterato introíre et renásci? Respóndit Jesus: Amen, amen, dico tibi, nisi quis renátus fúerit ex aqua et Spíritu Sancto, non potest introíre in regnum Dei. Quod natum est ex carne, caro est: et quod natum est ex spiritu, spíritus est. Non miréris, quia dixi tibi: opórtet vos nasci dénuo. Spíritus, ubi vult, spirat, et vocem ejus audis, sed nescis, unde véniat aut quo vadat: sic est omnis, qui natus est ex spíritu. Respondit Nicodémus et dixit ei: Quómodo possunt hæc fíeri? Respóndit Jesus et dixit ei: Tu es magíster in Israël, et hæc ignóras? Amen, amen, dico tibi, quia, quod scimus, lóquimur, et quod vídimus, testámur, et testimónium nostrum non accípitis. Si terréna dixi vobis et non creditis: quómodo, si díxero vobis cœléstia, credétis? Et nemo ascéndit in cœlum, nisi qui descéndit de cœlo, Fílius hóminis, qui est in cœlo. Et sicut Moyses exaltávit serpéntem in desérto: ita exaltári opórtet Fílium hóminis, ut omnis, qui credit in ipsum, non péreat, sed hábeat vitam ætérnam.
Credo.
Offertorium. Ps. 117, 16 et 17. Déxtera Dómini fecit virtútem, déxtera Dómini exaltávit me: non móriar, sed vivam et narrábo ópera Dómini, allelúja.
Offertorium. Ps. 117, 16 et 17. Déxtera Dómini fecit virtútem, déxtera Dómini exaltávit me: non móriar, sed vivam et narrábo ópera Dómini, allelúja.
Secreta. Sacrifícium, Dómine, quod tibi immolámus, placátus inténde: ut ab omni nos éruat bellórum nequítia, et per vexíllum sanctæ Crucis Fílii tui, ad conteréndas potestátis advérsa insídias, nos in tuæ protectiónis securitáte constítuat. Per eúndem Dóminum.
Præfatio de Cruce.
Vere dignum et justum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine sancte, Pater omnípotens, ætérne Deus: Qui salútem humáni géneris in ligno Crucis constituísti: ut, unde mors oriebátur, inde vita resúrgeret: et, qui in ligno vincébat, in ligno quoque vincerétur: per Christum, Dóminum nostrum. Per quem majestátem tuam laudant Angeli, adórant Dominatiónes, tremunt Potestátes. Cæli cælorúmque Virtútes ac beáta Séraphim sócia exsultatióne concélebrant. Cum quibus et nostras voces ut admítti júbeas, deprecámur, súpplici confessióne dicéntes:
Sanctus, Benedictus, Agnus Dei.
Communio. Per signum Crucis de inimícis nostris líbera nos, Deus noster, allelúja.
Postcommunio. Repléti alimónia cœlésti et spiritáli poculo recreáti, quǽsumus, omnípotens Deus: ut ab hoste malígno deféndas, quos per lignum sanctæ Crucis Fílii tui, arma justítiæ pro salúte mundi, triumpháre jussísti. Per eúndem Dóminum.
The celebration of Holy Mass ended, at Le Barroux the monks worshipped the Most Holy Cross, of which they have a relic (it had been on the altar during Mass) whilst singing the Pange lingua gloriosi. That finished, they sang the antiphon Crucem tuam adoramus Domine (without the verse) while the Sacred Relic was incensed.
After the versicle Adoramus te Christe, the oration Perpetua nos quaesumus Domine (my hearing made it that far only) was sung and the celebrant blessed the people with the Most Holy Cross, which was then (presumably) returned to its usual shrine.
LDVM
Comments
Post a Comment